К. Резникофф Испания Anno 1492
Jan. 26th, 2025 02:55 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
alsit25Торквемада. И теперь, когда Кастилия и Арагон в браке святом
суть Испания,
и последний город мавров в Испании – испанский,
за исключением Мавра и Еврея –
около каждого распятия на каждой рыночной площади
и в самом суде евреи! –
когда семь веков христианской доблести, христианского благочестия
торжествуют
да не отводите руку вашу;
Испания рыцарей,
единая в верности вашим величествам,
станьте едины в вере,
Испания святых!
Как солнце,
восходящее как наш Спаситель из Его гробницы в блистающем небе,
пылайте
пока облака, которые все еще заслоняют свет,
не будут привлечены Его яркостью,
и земля станет яркой, как небо.
Испания вновь объединенная
все еще разделена –
как время холода – время тьмы
по весне нашей радости, что Мавр ушел из Испании,
Еврей тоже уходит!
Но если испанец говорит,
я говорю, как христианин:
отбросьте проклятие, вы, евреи,
пятнадцати сотен лет;
останьтесь и процветайте
и Церковь и Небеса процветут,
в наших сетях хороший улов.
Не думайте, что мы хотим от вас чего-либо,
кроме ваших душ;
ваши деньги и ваши драгоценности –
весь ваш хлам –
придержите, если вы останетесь и стаете христианами,
или заберите, если вы евреи, и уходите;
мы не просим от вас ничего, кроме вашего иудаизма,
который принес вам столько несчастий
и приведет каждого из вас –
самого молодого и самого кроткого –
в адское пламя
и к червю, который не умирает.
Мы даем вам,
жалкие грешники,
воды
Рая;
мы даем вам благословения святых,
благословения Марии, благословенной матери Христа,
и благословения нашего Господа Иисуса.
Изабелла. В словах нашего настоятеля есть милосердная разумность;
это Святой Доминик говорит с нами
через его доминиканца или самого Святого Иакова.
Абрабанель. Ни один дворянин при вашем дворе, ваши величества,
гордый своим предком, покорившего готов, вестготов или вандалов,
не принадлежит к более древнему испанскому роду, чем мы –
евреи в Иберии до прихода римлян.
Ни один дворянин, хвастающийся своей службой,
не может похвастаться чем-то большим, чем тот еврей, который через тысячу отмелей
и рифов
проводил Арагон к Кастилии – к вашему браку и во славу Испании.
Остальные из нас, многие десятки тысяч,
служат вам смиренно
в кузнице, на поле или в винограднике, солдатами или врачами,
как мы служили Испании две тысячи лет,
испанцы, верные вашим величествам,
как мы верны Богу Израиля – и Испании,
в отличие от других только в нашей вере,
за которую, если мы должны ответить,
мы ответим нашему Богу.
Торквемада. Поскольку все, что мы делаем,
и каждое слово произнесенное, хотя бы в наших сердцах,
должно быть в служении –
ни один лист не падает медленно, но в поклонении Ему –
быть непохожим на нас в своей вере
значит быть непохожим во всем.
Истинно говорю, вы, евреи, должны отвечать перед своим Богом,
и в пламени и горящем льду Ада вечно
вы будете отвечать;
но и мы, священники, епископы, королева и король,
должны отвечать за вас:
отвечает и откупщик, и полководец;
неужели мы будем менее ответственны за души?
Абрабанель. Вы не чтите своего Бога,
приводя Ему пленников,
как простому императору,
который должен иметь слуг и свиту,
крепостных и подневольный труд;
магнит
без видимого движения
притягивает к себе каждую частицу железа;
меч – даже если им размахивает крылатый ангел –
служил только
для того, чтобы изгнать Адама из его рая.
Ваши пальцы, неподвижны от колец и драгоценностей,
вы бесчестите свою веру, ваши величества, жестокостью,
давая ей любое благородное имя,
как принцы, делая негодяя рыцарем или лордом.
Будут ли воры и пираты добрее с нами,
чем ваши констебли и солдаты? –
ваши величества услышат о многих,
распоротых из-за драгоценностей, которые, как будет сказано, они проглотили;
многих, оставленных умирать на рифах и отмелях
за халат или пару чулок; многие умрут от чумы
или будут найдены, как птицы зимой,
мертвыми в полях около городов или как рыбы на берегу;
многие умрут, как рабы в трудах их,
звери бы вам пригодились, но ведь обойдутся дороже,
тех, кто написал страницу на кастильском
или держал клинок Толедо с лучшим.
И все же у слабого есть иная сила,
Испания испанцев, басков и каталонцев, мавров и цыган,
иначе все звери были бы тиграми,
все рыбы-акулами
и остались бы только великаны;
раненые помнят –
раны и шрамы остаются дольше, чем удар –
и если капли воды протачивают русла в скале,
на которой стоит сама земля,
за столетия
как же тогда сильны слезы.
Вы хотите, чтобы наша вера,
как наша одежда – для комфорта и приличий,
снималась ночью,
и мы оставались голыми в темноте?
Тело подобно корням, тянущимся вниз в землю –
прокладывает путь по камням и под скалами, через песок,
всасывая пищу во тьме,
поступь человека и зверя,
и земли вечны;
но дух –
ветки и листья,
растущие
в солнечном свете
или в сверкающей тьме
сумерек, вечера, ночи и рассвета,
движущиеся
при каждом ветерке небесном
и
обращающиеся
к любому уголку неба, который поярче,
посвящены ничему кроме самого света;
тело подобно земле,
дух подобен воде,
без которой земля – песок,
и которая должна быть свободной или застойной;
или если тело подобно воде,
то дух подобен воздуху,
в котором должны быть двери и окна,
или он станет душным и не дышащим –
или подобно оно огню,
из которого сделаны солнце и звезды,
которым Иисус Навин мог управлять лишь час.
Изабелла. Если твой глаз соблазняет тебя,
вырви его!
Так и мы выметем евреев
из каждого города и деревни, поля и угла наших владений,
хотя они как пески по числу их.
Идите и исчезните – но оставайтесь христианами;
Вернитесь и будьте дороги нам,
как блудный сын!
Абрабанель. Нас, евреев, обвиняли в любви к богатству,
но не за все наше богатство в Испании,
поля и виноградники, дома из дерева и дома из камня,
которые мы должны оставить,
и все богатства, которые будут у нас украдены,
мы останемся;
нас, евреев, обвиняли в высокомерии,
но не за все почести, которые мы должны оставить,
наши должности и наше достоинство
в этом, самом гордом дворе христианского мира,
мы останемся;
нас, евреев, обвиняли в любви к жизни,
ублажении плоти,
но хотя мы умрем на тысяче дорог,
мы не останемся –
мы пустим корни
где-нибудь,
чтобы процветать,
как мы процветали,
давая тень и плоды.
*Абрабанель - Шмуэль Абрабанель бежал из Испании в 1391 году, когда по этой стране прокатилась волна погромов, и обрел убежище в Лиссабоне
https://www.poetryfoundation.org/poems/51545/spain-anno-1492
суть Испания,
и последний город мавров в Испании – испанский,
за исключением Мавра и Еврея –
около каждого распятия на каждой рыночной площади
и в самом суде евреи! –
когда семь веков христианской доблести, христианского благочестия
торжествуют
да не отводите руку вашу;
Испания рыцарей,
единая в верности вашим величествам,
станьте едины в вере,
Испания святых!
Как солнце,
восходящее как наш Спаситель из Его гробницы в блистающем небе,
пылайте
пока облака, которые все еще заслоняют свет,
не будут привлечены Его яркостью,
и земля станет яркой, как небо.
Испания вновь объединенная
все еще разделена –
как время холода – время тьмы
по весне нашей радости, что Мавр ушел из Испании,
Еврей тоже уходит!
Но если испанец говорит,
я говорю, как христианин:
отбросьте проклятие, вы, евреи,
пятнадцати сотен лет;
останьтесь и процветайте
и Церковь и Небеса процветут,
в наших сетях хороший улов.
Не думайте, что мы хотим от вас чего-либо,
кроме ваших душ;
ваши деньги и ваши драгоценности –
весь ваш хлам –
придержите, если вы останетесь и стаете христианами,
или заберите, если вы евреи, и уходите;
мы не просим от вас ничего, кроме вашего иудаизма,
который принес вам столько несчастий
и приведет каждого из вас –
самого молодого и самого кроткого –
в адское пламя
и к червю, который не умирает.
Мы даем вам,
жалкие грешники,
воды
Рая;
мы даем вам благословения святых,
благословения Марии, благословенной матери Христа,
и благословения нашего Господа Иисуса.
Изабелла. В словах нашего настоятеля есть милосердная разумность;
это Святой Доминик говорит с нами
через его доминиканца или самого Святого Иакова.
Абрабанель. Ни один дворянин при вашем дворе, ваши величества,
гордый своим предком, покорившего готов, вестготов или вандалов,
не принадлежит к более древнему испанскому роду, чем мы –
евреи в Иберии до прихода римлян.
Ни один дворянин, хвастающийся своей службой,
не может похвастаться чем-то большим, чем тот еврей, который через тысячу отмелей
и рифов
проводил Арагон к Кастилии – к вашему браку и во славу Испании.
Остальные из нас, многие десятки тысяч,
служат вам смиренно
в кузнице, на поле или в винограднике, солдатами или врачами,
как мы служили Испании две тысячи лет,
испанцы, верные вашим величествам,
как мы верны Богу Израиля – и Испании,
в отличие от других только в нашей вере,
за которую, если мы должны ответить,
мы ответим нашему Богу.
Торквемада. Поскольку все, что мы делаем,
и каждое слово произнесенное, хотя бы в наших сердцах,
должно быть в служении –
ни один лист не падает медленно, но в поклонении Ему –
быть непохожим на нас в своей вере
значит быть непохожим во всем.
Истинно говорю, вы, евреи, должны отвечать перед своим Богом,
и в пламени и горящем льду Ада вечно
вы будете отвечать;
но и мы, священники, епископы, королева и король,
должны отвечать за вас:
отвечает и откупщик, и полководец;
неужели мы будем менее ответственны за души?
Абрабанель. Вы не чтите своего Бога,
приводя Ему пленников,
как простому императору,
который должен иметь слуг и свиту,
крепостных и подневольный труд;
магнит
без видимого движения
притягивает к себе каждую частицу железа;
меч – даже если им размахивает крылатый ангел –
служил только
для того, чтобы изгнать Адама из его рая.
Ваши пальцы, неподвижны от колец и драгоценностей,
вы бесчестите свою веру, ваши величества, жестокостью,
давая ей любое благородное имя,
как принцы, делая негодяя рыцарем или лордом.
Будут ли воры и пираты добрее с нами,
чем ваши констебли и солдаты? –
ваши величества услышат о многих,
распоротых из-за драгоценностей, которые, как будет сказано, они проглотили;
многих, оставленных умирать на рифах и отмелях
за халат или пару чулок; многие умрут от чумы
или будут найдены, как птицы зимой,
мертвыми в полях около городов или как рыбы на берегу;
многие умрут, как рабы в трудах их,
звери бы вам пригодились, но ведь обойдутся дороже,
тех, кто написал страницу на кастильском
или держал клинок Толедо с лучшим.
И все же у слабого есть иная сила,
Испания испанцев, басков и каталонцев, мавров и цыган,
иначе все звери были бы тиграми,
все рыбы-акулами
и остались бы только великаны;
раненые помнят –
раны и шрамы остаются дольше, чем удар –
и если капли воды протачивают русла в скале,
на которой стоит сама земля,
за столетия
как же тогда сильны слезы.
Вы хотите, чтобы наша вера,
как наша одежда – для комфорта и приличий,
снималась ночью,
и мы оставались голыми в темноте?
Тело подобно корням, тянущимся вниз в землю –
прокладывает путь по камням и под скалами, через песок,
всасывая пищу во тьме,
поступь человека и зверя,
и земли вечны;
но дух –
ветки и листья,
растущие
в солнечном свете
или в сверкающей тьме
сумерек, вечера, ночи и рассвета,
движущиеся
при каждом ветерке небесном
и
обращающиеся
к любому уголку неба, который поярче,
посвящены ничему кроме самого света;
тело подобно земле,
дух подобен воде,
без которой земля – песок,
и которая должна быть свободной или застойной;
или если тело подобно воде,
то дух подобен воздуху,
в котором должны быть двери и окна,
или он станет душным и не дышащим –
или подобно оно огню,
из которого сделаны солнце и звезды,
которым Иисус Навин мог управлять лишь час.
Изабелла. Если твой глаз соблазняет тебя,
вырви его!
Так и мы выметем евреев
из каждого города и деревни, поля и угла наших владений,
хотя они как пески по числу их.
Идите и исчезните – но оставайтесь христианами;
Вернитесь и будьте дороги нам,
как блудный сын!
Абрабанель. Нас, евреев, обвиняли в любви к богатству,
но не за все наше богатство в Испании,
поля и виноградники, дома из дерева и дома из камня,
которые мы должны оставить,
и все богатства, которые будут у нас украдены,
мы останемся;
нас, евреев, обвиняли в высокомерии,
но не за все почести, которые мы должны оставить,
наши должности и наше достоинство
в этом, самом гордом дворе христианского мира,
мы останемся;
нас, евреев, обвиняли в любви к жизни,
ублажении плоти,
но хотя мы умрем на тысяче дорог,
мы не останемся –
мы пустим корни
где-нибудь,
чтобы процветать,
как мы процветали,
давая тень и плоды.
*Абрабанель - Шмуэль Абрабанель бежал из Испании в 1391 году, когда по этой стране прокатилась волна погромов, и обрел убежище в Лиссабоне
https://www.poetryfoundation.org/poems/51545/spain-anno-1492
