Вот то-то и оно, что по образцу, я так и знала, что Вы на это сошлётесь. Ничего не имею против торжественности и красоты богослужебных оборотов. Речь об их уместности в поэтической речи, которая и до сих пор гордо-гордо блюдёт свою независимую ни от каких религиозных конструкций-реконструкций живость и чистоту. У поэзии своя особая молитвенность, штучная и уникальная. По образцам нельзя, тем более тогда, когда в оригинале всё так просто. Просто и одновременно сильно. То есть совсем не тот эффект, как от торжественно на солее возглашающего "Господи, помилуй!" дьякона. Почитай уже тысячу с лишком лет так возглашают, при этом дух у всех захватывает и коленки подгибаются, а в головах как гуляли чуждые ветры, так и гуляют до сих пор.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-04-20 03:36 am (UTC)Ничего не имею против торжественности и красоты богослужебных оборотов. Речь об их уместности в поэтической речи, которая и до сих пор гордо-гордо блюдёт свою независимую ни от каких религиозных конструкций-реконструкций живость и чистоту.
У поэзии своя особая молитвенность, штучная и уникальная. По образцам нельзя, тем более тогда, когда в оригинале всё так просто. Просто и одновременно сильно.
То есть совсем не тот эффект, как от торжественно на солее возглашающего "Господи, помилуй!" дьякона. Почитай уже тысячу с лишком лет так возглашают, при этом дух у всех захватывает и коленки подгибаются, а в головах как гуляли чуждые ветры, так и гуляют до сих пор.