![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Э.Паунд Канто LV ( продолжение)
Да живет он 10 тысяч лет
ЧИН-ЦОНГ
ouan soui, да живет он десять тысяч лет
и кто сказал: не беспокойся о грядущих веках
людям нужна передышка чтобы вздохнуть.
И он заключил договор с татарами, заплатил им
шелком и серебром
чтобы они не двигались как стена.
И царь Китана построил дворец в Чонкинге
господин наш ЧИН тронулся умом
и похоронили его вместе с трактатами о небесах a.d.1022 которые написало его бесчестие
и ДЖИН ЦОНГ очистил страну от таозеров
и татары стали читать книги
Хан, Китан, войны с татарами, и скука из-за них.
Деньги и всякое такое, стабилизация, возможно вымогательство
1069
И вот теперь Фу-Пи, кому мы обязаны миром в 1042 с татарами
вернулся и назначен министром
и ЧИН-ЦОНГ жил трезво
без стола напоказ или костюмов
и в это время появился Нган
(или полностью Кванг-Нган-чи) требовать чтобы восстановили рыночные суды
объявляя каждый день когда распродажа и где их найти
как было при императорах ЧУ
и чтоб рыночные налоги шли императору таким образом
следовательно освобождая бедняков от таможенных поборов
предоставляя им возможность легче сбывать товары
и оживить коммерцию
путем обращения во всех сферах изобилия.
и сказал он что знает как тяжело найти обслугу
за этим всем следить, и когда ЯО назначил Коина
кто не справился, и потом Ю кто осушил земли после потопа
И все эти перемены раздражали и сильно бюрократов
которых он послал в confinо
то есть самых упрямых
и нашел по моложе им на замену.
И Ли-хой сказал что Нган лжец
но Император отклонил его протест
Тогда Хой потребовал отставки
и был послан губернатором в Тенгчу.
И Нган увидел что поля пустые
потому теперь их засевали что селяне тупицы
и сказал он: Одолжите им зерна весной
чтобы они могли отдать долги осенью
да еще с прибылью, и можно будет пополнить запасы,
Для чего нужен суд
и тот же суд должен соблюдать
равенство
всех стран и всех товаров
в зависимости от урожая и состояния почвы
тогда императорская десятина будет пропорциональна
редким удачам или изобилию товаров
и сделает торговлю полегче, и народ не будет отягощен
да и имперские доходы пока не уменьшаться
и Нган привел третий довод
в отношении стабильности валюты
отчеканить достаточно динариев
что бы навсегда воплотить идеи равенства.
И Фан-чунгин протестовал
но
Хей-кинг защитил Нгана:
никто не принуждает человека одалживать зерно весной
если селяне не находят в том преимущества
они не придут одалживать его.
и Сси-ма сказал, все это хорошо в теории
но исполнение будет порочным
они-то его возьмут, но не вернут
ЦОНГ из ТАНГА построил зернохранилища
вроде как те, вы, кто хочет узаконить
цену на десять или двенадцать фунтов не более чем десять пенсов
и когда цена взлетела
люди начали скупать
и вся провинция разорилась
ЧИН оставался про-Нгановым, и предположил что
засуха результат реформ Нгана
на что Нган заявил, что засухи случались и прежде.
и в 12-ю луну года 17-го Император
Сси-ма Куанг, Фан Цуй и Лиу Джю предложили
ИСТОРИЮ, позвав
a.d.1084 Tsé-tchi tong kien hang mou
по образцу Tso kieou ming
и это началось в году 23-ем
УЙ-ЛИ из династии ЧУ
и было там 294 книг
Слава ЧИН-ЦОНГУ, скромнейшему
Lux enim per se omnem in partem
Причина в небесах, сказал ЧУ-ТУН-у
чтобы просветить все сущее
seipsum seipsum diffundit, risplende
Суть начало всего, et effectu,
Сказал Нган: ЯО, ЧУН руководили государством
И умер властитель Ненуфара
Мандарины принуждали селян вернуть одолженное на зерно,
и их словарь, говорили они, окрашен хоханговскими
интерпретациями и Таозерами, вот что говорил Нган
И торговцы в Кйфонге опустили шторы в знак траура по Сси-куангу
Анти-тао, анти-будды, анти-Нганы
чьи законы работали 20 лет
пока Сси-куанг не вернул их
Ученики склонялись к буддам скорее чем воспринимали
Кунга через Нгана
Пособия после потопа, и это Нган?
шутки шутите?
Пришел Вай Кинг про-Нгановец, возможно бесчестный
и установили мемориальную плиту в честь Нгана
Хой был таозером и, полагаю
Цай прибег к государственным излишкам, Властитель татар
хотел алфавит
именем Акоты, приказал ввести грамотности для татаров Кина
И лиса пришла во дворец императора
и села на троне его
и юродивый бегал вопя: перемен, татар больше татар
татары перешли Хуанхо
и они пользовались банкнотами когда монета стала слишком тяжелой для перевозки
и выкупали те банкноты за треть стоимости/
и везде появились всякие нарушители спокойствия
ибо везде уже были татары, Китан, эти захватили
древнюю страну турков,
и назывались те татары еще и Лео
И еще были татары, которые под Акотой
и эти назывались еще Нитче, с севера Кореи,
и еще орды Ченгиза (Тай-Цо, Темучина)
из которого произошел ЧИ-ЦО или Хубилай
Хуанхо, Хуанхо, татары перешли через Хуанхо.
Санг умер из-за налогов и мишуры
Полукровки в рыбьих кожах (шагрень или кожа акулы)
до 1157 Кин пользовался монетой изготовленной в Китае
и Оуло прекратил контрабанду шелка для игрушек Хиа, a.d. 1172
сказав: люди не едят драгоценности
Оуло из Кинов, величайший Кин, при нем книги перевели на Нитче
и в его правление обезглавили только 18
но его выблядок ходил под его госпожой
и они начали идеологическую войну
“детство посредственности продолжается до среднего возраста”
они опубликовали учебники по музыке
ДЖИНГИЗ (Чинкис) слышал буквы алфавита
слышал нравы
и видел как говорит зеленый единорог
fumée maligne в нижних слоях грунта 1219
сказал Йелуя Цуцай: налоги, не искореняйте
больше получите если обложите их
это было новое мышление для монголов
хотевших превратить всю страну в пастбище
и не видели пользы в ее обитателях
эти полукровки были лошадниками
Десяти процентный налог на вина, три и 1/3 на необходимое
мухамеды говорили иначе
создайте побольше, как-нибудь, если уже облагаете налогом
СУНГ повержен, Анцар выступил против Кина
при Танге и Тенги, да покоятся они в мире.
*. Orbem bellis, urbem gabellis / implevit:
Наполнить мир войнами, города налогами. Папа Урбан VIII.
ЧИН-ЦОНГ
ouan soui, да живет он десять тысяч лет
и кто сказал: не беспокойся о грядущих веках
людям нужна передышка чтобы вздохнуть.
И он заключил договор с татарами, заплатил им
шелком и серебром
чтобы они не двигались как стена.
И царь Китана построил дворец в Чонкинге
господин наш ЧИН тронулся умом
и похоронили его вместе с трактатами о небесах a.d.1022 которые написало его бесчестие
и ДЖИН ЦОНГ очистил страну от таозеров
и татары стали читать книги
Хан, Китан, войны с татарами, и скука из-за них.
Деньги и всякое такое, стабилизация, возможно вымогательство
1069
И вот теперь Фу-Пи, кому мы обязаны миром в 1042 с татарами
вернулся и назначен министром
и ЧИН-ЦОНГ жил трезво
без стола напоказ или костюмов
и в это время появился Нган
(или полностью Кванг-Нган-чи) требовать чтобы восстановили рыночные суды
объявляя каждый день когда распродажа и где их найти
как было при императорах ЧУ
и чтоб рыночные налоги шли императору таким образом
следовательно освобождая бедняков от таможенных поборов
предоставляя им возможность легче сбывать товары
и оживить коммерцию
путем обращения во всех сферах изобилия.
и сказал он что знает как тяжело найти обслугу
за этим всем следить, и когда ЯО назначил Коина
кто не справился, и потом Ю кто осушил земли после потопа
И все эти перемены раздражали и сильно бюрократов
которых он послал в confinо
то есть самых упрямых
и нашел по моложе им на замену.
И Ли-хой сказал что Нган лжец
но Император отклонил его протест
Тогда Хой потребовал отставки
и был послан губернатором в Тенгчу.
И Нган увидел что поля пустые
потому теперь их засевали что селяне тупицы
и сказал он: Одолжите им зерна весной
чтобы они могли отдать долги осенью
да еще с прибылью, и можно будет пополнить запасы,
Для чего нужен суд
и тот же суд должен соблюдать
равенство
всех стран и всех товаров
в зависимости от урожая и состояния почвы
тогда императорская десятина будет пропорциональна
редким удачам или изобилию товаров
и сделает торговлю полегче, и народ не будет отягощен
да и имперские доходы пока не уменьшаться
и Нган привел третий довод
в отношении стабильности валюты
отчеканить достаточно динариев
что бы навсегда воплотить идеи равенства.
И Фан-чунгин протестовал
но
Хей-кинг защитил Нгана:
никто не принуждает человека одалживать зерно весной
если селяне не находят в том преимущества
они не придут одалживать его.
и Сси-ма сказал, все это хорошо в теории
но исполнение будет порочным
они-то его возьмут, но не вернут
ЦОНГ из ТАНГА построил зернохранилища
вроде как те, вы, кто хочет узаконить
цену на десять или двенадцать фунтов не более чем десять пенсов
и когда цена взлетела
люди начали скупать
и вся провинция разорилась
ЧИН оставался про-Нгановым, и предположил что
засуха результат реформ Нгана
на что Нган заявил, что засухи случались и прежде.
и в 12-ю луну года 17-го Император
Сси-ма Куанг, Фан Цуй и Лиу Джю предложили
ИСТОРИЮ, позвав
a.d.1084 Tsé-tchi tong kien hang mou
по образцу Tso kieou ming
и это началось в году 23-ем
УЙ-ЛИ из династии ЧУ
и было там 294 книг
Слава ЧИН-ЦОНГУ, скромнейшему
Lux enim per se omnem in partem
Причина в небесах, сказал ЧУ-ТУН-у
чтобы просветить все сущее
seipsum seipsum diffundit, risplende
Суть начало всего, et effectu,
Сказал Нган: ЯО, ЧУН руководили государством
И умер властитель Ненуфара
Мандарины принуждали селян вернуть одолженное на зерно,
и их словарь, говорили они, окрашен хоханговскими
интерпретациями и Таозерами, вот что говорил Нган
И торговцы в Кйфонге опустили шторы в знак траура по Сси-куангу
Анти-тао, анти-будды, анти-Нганы
чьи законы работали 20 лет
пока Сси-куанг не вернул их
Ученики склонялись к буддам скорее чем воспринимали
Кунга через Нгана
Пособия после потопа, и это Нган?
шутки шутите?
Пришел Вай Кинг про-Нгановец, возможно бесчестный
и установили мемориальную плиту в честь Нгана
Хой был таозером и, полагаю
Цай прибег к государственным излишкам, Властитель татар
хотел алфавит
именем Акоты, приказал ввести грамотности для татаров Кина
И лиса пришла во дворец императора
и села на троне его
и юродивый бегал вопя: перемен, татар больше татар
татары перешли Хуанхо
и они пользовались банкнотами когда монета стала слишком тяжелой для перевозки
и выкупали те банкноты за треть стоимости/
и везде появились всякие нарушители спокойствия
ибо везде уже были татары, Китан, эти захватили
древнюю страну турков,
и назывались те татары еще и Лео
И еще были татары, которые под Акотой
и эти назывались еще Нитче, с севера Кореи,
и еще орды Ченгиза (Тай-Цо, Темучина)
из которого произошел ЧИ-ЦО или Хубилай
Хуанхо, Хуанхо, татары перешли через Хуанхо.
Санг умер из-за налогов и мишуры
Полукровки в рыбьих кожах (шагрень или кожа акулы)
до 1157 Кин пользовался монетой изготовленной в Китае
и Оуло прекратил контрабанду шелка для игрушек Хиа, a.d. 1172
сказав: люди не едят драгоценности
Оуло из Кинов, величайший Кин, при нем книги перевели на Нитче
и в его правление обезглавили только 18
но его выблядок ходил под его госпожой
и они начали идеологическую войну
“детство посредственности продолжается до среднего возраста”
они опубликовали учебники по музыке
ДЖИНГИЗ (Чинкис) слышал буквы алфавита
слышал нравы
и видел как говорит зеленый единорог
fumée maligne в нижних слоях грунта 1219
сказал Йелуя Цуцай: налоги, не искореняйте
больше получите если обложите их
это было новое мышление для монголов
хотевших превратить всю страну в пастбище
и не видели пользы в ее обитателях
эти полукровки были лошадниками
Десяти процентный налог на вина, три и 1/3 на необходимое
мухамеды говорили иначе
создайте побольше, как-нибудь, если уже облагаете налогом
СУНГ повержен, Анцар выступил против Кина
при Танге и Тенги, да покоятся они в мире.
*. Orbem bellis, urbem gabellis / implevit:
Наполнить мир войнами, города налогами. Папа Урбан VIII.