alsit25: (alsit)
Originally posted by [livejournal.com profile] zloy_alex at Эссе Марка Яковлева "Не унесённая ветром", посвящённое Валентине Полухиной

Фото 1980 года в Мичигане — Бродский на полу, наевшись сибирских «пельменей Полухиной».

Бродский высоко ценил «пельмени Полухиной» и увековечил их надписью на сборнике «Конец прекрасной эпохи»:

«Жевать Полухиной пельмени,
Приятней, чем служить Камене»


Эссе Марка Яковлева "Не унесённая ветром", посвящённое Валентине Полухиной - ведущему в мире исследователю творчества Иосифа Бродского.
Эссе иллюстрировано редкими фотографиями из архива Валентины Полухиной.
alsit25: (alsit)

«На независимость Украины» как главное стихотворение Бродского

Незапланированный Бродский? Несколько слов о недавних баталиях

Дебаты08.06.2015 // 1 527
«На независимость Украины» как главное стихотворение Бродского

Стихотворение «На независимость Украины» — уже привычный аргумент в русско-украинских политических спорах. При этом все участники споров делают из Бродского удобную куклу для манипуляций. То его распекают, как провинившегося ученика выпускного класса русской литературы (в котором, конечно, мы-то все преподаем, а писатели нам сдают экзамены, волнуются, наверное), за то, что написал важную контрольную на двойку. То его наряжают в русского империалиста, всегда подавлявшего в себе любовь к империи — но вот наконец-то высказавшегося на радость русским людям. Это довольно странно: перед нами все-таки поэтический текст, читать который как политическую статью, конечно, никто не возбраняет, но, вообще говоря, читать стихотворения как статьи — это все равно что рассматривать движения дирижера симфонического оркестра с точки зрения фехтовального искусства. Даже когда в какой-то полемической статье предпринимается попытка «поэтического анализа», она часто делается впроговорку и для отвода глаз, ибо все тут взрослые люди и понимают: поэзия тут не главное. Вообще, какая к черту поэзия, когда речь идет о важных политических вопросах и рушится империя?

Read more... )Read more... )


alsit25: (Default)

Из книги Б.Янгфельдта "Язык есть Бог"

Пламенный антиязычник

Иосиф Бродский был еврей — настолько, насколько можно им быть: «Я абсолютно, стопроцентный еврей, то есть, на мой взгляд, быть больше евреем, чем я, нельзя. И мать, и отец, и так далее, и так далее».

Семья была ассимилированной и нерелигиозной, но Бродский рано осознал, что он не русский. При послевоенных, подогреваемых государством антисемитских настроениях евреям трудно было забыть, кто они. «В школе быть „евреем“ означало постоянную готовность защищаться», и Бродскому приходилось «лезть с кулаками». Таким образом, человек был евреем, хотел он этого или нет, что, в свою очередь, привело к идентификации с еврейством.


Read more... )
alsit25: (Default)
В последнее время в связи с  постмодернистским перформансом во Храме, состоялись наши диалоги с рядом поэтов, очень талантливых , талантливых меньше и совсем дурных, ,но   взгляды имеющих.. Включая сетевых антисемитов.
Одновременно , исчерпав аргументы , читаем мы книгу Б. Янгфельдта "Язык есть Бог ". http://lib.rus.ec/b/361030/read   Дабы исчерпать  тему,  хотелось бы привести несколько глав из этой книги,



Свободный человек не винит никого


Read more... )
alsit25: (alsit)



            Несколько лет назад была опубликована еще одна подобная статья . http://www.folioverso.ru/imena/6/11.htm, автор А. Машевский

На тот раз сравнивался вклад в русскую поэзию Бродского и Кушнера. Нам кажется, что можно провести некие параллели с предыдущим мнением. Оказалось , что А. Закуренко не одинок в своих претензиях. И то, что циничен, и то что тянет бесконечно стихотворение, и то что рассудочен, а не розово -возбудим, как гимназистка второго класса. И что тотальный скепсис. Будто вся концептуалистическая , ныне популярная поэзия не замешана на скепсисе В дискуссиях по поводу вышеупомянутых претензий со стороны Солженицына и Коржавина были многочисленные и достойные отклики . И И. Ефимов откликнулся. И великолепный Лосев тоже. Можно было бы просто сослаться на эту уже огромную литературу, но интересно проследить ход мысли умного человека и незаурядного поэта, каким Машевский действительно является. Пойдем по тексту. А заодно возвращая достоинство Кушнеру. Заодно узнаем много и о самом Машевском.

         

  

Read more... )

alsit25: (alsit)



"А ведь Бродский Россию не знал. Россию-Русь-Родину. Его глубина исчерпывается XVIII веком – силлабически-занудным Просвещением. Та же затягивающаяся в бесконечное велеречие вязь, те же анжамбманы.А где прежние 8 веков. Где «Повесть временных лет», «Житие Феодосия Печерского», Иоанн Грозный и Курбский, где пламенный Аввакум, где литургическая поэзия, заговоры, песни? [1] Абсолютная глухота! И отсюда им так легко выговаривается о своем Отечестве: «Се вид Отечества. Лубок».
Бесспорно, для того, кто не знает и не любит Отечество, его история – лубок. А для того, кто принимает в свое сердце со всеми бедами и преступлениями – Троица Рублева.
Величайший поэт Совка – и первый поэт Либерализма. Нет ли здесь глубинного сходства, подсказки о духовном родстве двух «враждующих» систем, вскормленных из одного источника?"

Вы повторяетесь , не находя других аргументов. Должен ли поэт любить именно Ваше отечество или отечество белых головок, или парадник Третьего Рима, или отечество великой Речи ( не Посполитой), вопрос сугубо конфессиональный. Не буду и я повторяться. Оставим песни поэтам песенникам . Михалкову нпр. , вот уж кто любил ваше Отечество во всех его ипостасях. Или частушечнику Евтушенко . Надо было добавить – матушку Россию... Поэт вечного Совка – это Вы , Александр. При абсолютной глухоте к иному. Т.е. силлабо- тоникой Бродский не владел? Но Вам мало, Вы еще додумались и в либерализме его обвинить , в размягчении мозгов. Так далеко даже Солж не зашел.


"У Бродского нет – реальности, нет Бога, царя, России".

Read more... )
alsit25: (alsit)



Недавно в одном представительном издании была напечатана статья заслуженного учителя России А. Закуренко "Два образа пустоты. Георгий Иванов, Иосиф Бродский"
 (работающая ссылка  http://old.trediakovsky.ru/content/view/60/41/)


Позволим себе привести здесь отзыв на нее, опубликованный там же.

Письмо – отзыв автору.

Сужу я поэта отнюдь не по государственным границам, а исключительно по метафизическим, то есть, как призывал Пушкин, по тем же законам, который сам поэт и создал.(АЗ)

"Драматического писателя надо судить по законам, им самим над собой ПРИЗНАВАЕМЫМ". (А. Пушкин)


Боюсь что Ваш корреспондент из дискуссии под статьей, высказал не все претензии, или высказал те, которые Вы ожидали. Мне же кажется, что основная претензия может быть
в том, что судите Вы вопреки тому, что сказали, а я вынес в эпиграф. Тем более, что Пушкин сказал нечто другое. Потому что Ваша статья удивительным образом напоминает неоднократно помянутую работу Солженицына о Бродском, когда он судил его поэтику не по законам самого Бродского или по законам той поэтики , которую ИБ представляет, а по законам эстетики, или даже этики, своей собственной , а именно , он поставил в вину Бродскому , что тот не почвенник. Только Солженицын был более конкретен и о гносеологии и метафизике не рассуждал. Это если резюмировать его претензии. Потом тот же подход применил Коржавин в своей уже совсем позорной статье. Там он требовал от ИБ быть поэтом шестидесятником, вплоть до гражданской поэзии, т.е стать самим Коржавиным и потягаться с ним на этой почве. ( Коржавин , как известно, умница и человек глубоко порядочный) Т. е. Вы судите первого русского полноценного поэта - метафизика ( я имею в виду школу , а не метафизику вообще, которой , в сущности, является любой поэтический текст высокого качества, ибо не физика или гражданские стихи, и уж точно не религиозная лирика ) .
Посему Вы выдвигаете ряд положений, вроде бы очевидных , и на них строите рассуждения и
сопоставления. И прежде всего, как мне кажется, Вы сопоставляете несопоставимое - ИБ и Иванова. Или уж совсем невозможное - ИБ и прекрасного поэта Стуса. ( Бродский если и предпочитал ямбы, то явил и другие метры , не в меньшей степени, чем Стус. Впрочем, я не считал. Так ли уж это важно, даже если ямб и Пушкину надоел. ) Что зачинает Стус, и почему Бродский статичен в отличие от динамичного Стуса , мне не понятно. Напротив, Стус вполне в традиции качественной советской поэзии и Солженицыну он бы понравился. ( Я высоко ценю поэтику Стуса, но не настолько высоко , чтобы согласиться с Вами). Статичность ИБ– упрек часто выдвигаемый , вплоть до В. Соловьева с супругой ( писатели которые) но в чем эта статичность, не объяснил никто. Следующий шаг обычно, обвинение в цинизме. Мне не хотелось бы опровергать многие Ваши доводы, приводя цитаты из самого Бродского, это слишком долго , но притянутое за уши или общие места , я отмечу.

Read more... )

Profile

alsit25: (Default)
alsit25

July 2017

S M T W T F S
       1
2 3 45 6 7 8
9 10 11 12 1314 15
1617 18 1920 2122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 10:31 pm
Powered by Dreamwidth Studios